-"صناعة الحرية" قراءة جديدة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أهلاً بكم...

لقد تحدثت فى الموضوع السابق - من هنا - عن كيفية

صناعة الحرية الحقيقية وكيف هى الحرية الصحيحة..

وأن كلمة صناعة لا تنفى وجود هذه الحرية منذ الولادة فهى فطرة فى الإنسان

ولكن قصدت بصناعة هنا صناعة الحرية الموجهة المشروطة.

فقد عرفت الحرية تعريفاَ مشروطاً..

ولم أجعل هذه الحرية مطلقة لأن ذلك مستحيل ..
 
فقد قلت فى تعريف الحرية :

"عدم تقييد إرادة النفس أو المجتمع على أن تكون

إرادة النفس او المجتمع فى الاتجاه الصحيح "
 
فالحرية مشروطة بأن يكون الحر فى الاتجاه الصحيح..

ويجب أن تكون هذه الحرية منبع للخير للإنسان وللمجتمع..

ولكن عندما تصبح حرية الأنفس والمجتمعات ضد مصالحها

يجب تقويمها وتوجيهها حتى لا تضر بالآخرين..

فأنت حر مالم تضر...
 
وإلا لماذا تم وضع وتشريع القوانين ولماذا تم وضع

أدوات لتنفيذ هذه الشرائع والقوانين..

ولو اصبحت الحرية مطلقة فسوف يكون الإنسان الشرير حر أيضاً!!

مثال أخر هل الناس أحرار فى بيوتهم التى تؤيهم ؟!

بالطبع نعم ولكن دون إزعاج للجيران بمكبرات الصوت مثلاً..

وعندما يقول عمر بن الخطاب :

" متى إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً "

من المؤكد أنه لا يقصد ب "ولدتهم أمهاتهم "

بالخروج إلى الحياة من رحم الأم

ولكنها كناية عن بدء دخول الإنسان معترك الحياة وأن يصبح

مسئولاً عن نفسه وذلك لأن الإنسان عندما يولد لايكون حراً فهو يحتاج

تربية وعناية وتوجيه خاص من الوالدين فلا يتصرف كيف يشاء.

و حرية الإنسان وبالتالى مسئوليته عما يفعل من أصعب الاشياء

فهو محاسب على كل كبيرة وصغيرة ويحتاج إلى حكمة وخبرة

وقدرة لتحمل هذه المسئولية فيشيرالكاتب الأمريكى "هنرى جيمس"فى روايته 

"ميدان واشنطون" أن الذى يفتقر إلى الحكمة ولا ينصت إلى صوتها

لا يستحق أن يكون حراً .

إذاً الحرية هى نعمة ونقمة فى ذات الوقت طبقاً لمعادلة الحياة

التى قال عنها على محمود طه "الخير والشر بها تؤمان"...

يمكنك متابعة الموضوع على مدونة اتجاهات من هنا